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　　夜幕降臨的振興村高地上，東邊開起了熱情洋溢的篝火晚會，西邊亮起了璀璨的花海燈展。年輕的大學(xué)生村官們舉起了啤酒，跳起了篝火舞。在這歡歌笑語的熱鬧里，第十屆全國大學(xué)生村官論壇圓滿落下帷幕，振興村也被授予了“全國村官培訓(xùn)基地”和“全國大學(xué)生村官培訓(xùn)基地”。這一個靠煤炭興起、依托旅游轉(zhuǎn)型的村莊，何以在短短三四十年間成長為一個全國性的培訓(xùn)基地，其“培訓(xùn)”緣何而來?

　　筆者離開篝火晚會熱鬧的人群，邁步向西走去，路過槐蔭寺時，驀地腳步一頓，在嘈雜的歌聲中，槐蔭寺里傳來低沉渺遠(yuǎn)的鐘聲，仿佛來自遙遠(yuǎn)的天邊，又近在咫尺，這鐘聲低沉、渾厚，卻沒有被歌聲淹沒。人們常道暮鼓晨鐘，這一瞬間，筆者醍醐灌頂，困惑頓消。振興成為全國性的村官培訓(xùn)基地，緣由不在其他，而在其多元共生、和諧發(fā)展的鄉(xiāng)村文化，在其公而忘私的振興精神，在其獨(dú)具創(chuàng)新的振興發(fā)展模式。

　　和諧共生的多元文化

　　站在槐蔭寺的墻外，靜等鐘聲敲完。余韻過后，再次起步前行，估計(jì)與我擦肩的人群中，只有我這個暫居的外地人注意到了鐘聲，并為其所震撼。寺前的老槐樹老態(tài)龍鐘、巋然不動，傳達(dá)著百年來“虛槐若谷”的故事和精神。西邊的中華儒圣先賢堂，彪炳著一脈書香、萬世師表的文化傳承，仁與禮、信與義、六藝體驗(yàn)、儒學(xué)修身皆在此。東側(cè)是道冠古今的中華道德先圣堂，其道德講習(xí)館和太極養(yǎng)生堂昭示德行天地間，坦蕩一身輕。

　　貫通古今的孝廉文化也在振興一脈相承。半山腰上，紅色廣場的東側(cè)是孝廉公園，公園巧妙地把孝和廉兩個主題結(jié)合在了一起，孝為先廉為本，24個石雕像生動地展示了我國傳統(tǒng)的孝道文化，一組廉政文化墻圖文并茂地向人們傳達(dá)廉政建設(shè)的重大意義!廉政文化長廊內(nèi)刻有“于謙兩袖清風(fēng)”、“吳隱之不懼飲貪泉”等古代廉政軼事。站在廉政文化長廊前，看“一身正氣”與“兩袖清風(fēng)”題注融入一個視野，讓觀者有一種胸中有浩然正氣、心地?zé)o私天地寬的豪邁之情。

　　振興地處上黨革命老區(qū)，紅色文化底蘊(yùn)深厚，為了不忘歷史，使村民在日常的文化娛樂中接受傳統(tǒng)革命教育，傳承紅色基因，村里建起了紅色文化廣場。跨過53級象征著對毛澤東主席敬仰的臺階，跨過用晚霞紅天然大理石雕琢而成的六合同春圖案，就來到了紅色文化廣場，廣場中間赫然屹立著毛澤東的塑像，兩側(cè)是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭主題廣場。主席像背后的文化墻上題有著名詞賦《沁園春·雪》，詞賦兩邊記錄了毛主席從求學(xué)開始到井岡山、遵義、延安和西柏坡的革命歷程。廣場一側(cè)展示了毛主席的逸聞趣事、書法作品以及勵志名言，從不同側(cè)面、多個角度刻畫了偉人的飽滿形象。

　　抗日戰(zhàn)爭主題廣場內(nèi)設(shè)有浮雕展，石柱浮雕代表抗戰(zhàn)以及著名的三大戰(zhàn)役，即神頭領(lǐng)伏擊戰(zhàn)、百團(tuán)大戰(zhàn)、平型關(guān)大捷，一面大型浮雕“抗日烽火燃燒在太行山上”頗為醒目。解放戰(zhàn)爭主題廣場內(nèi)設(shè)10根石柱浮雕，代表十大元帥，以及遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役，一面以“百萬雄師過大江”為主題的浮雕氣勢恢弘。兩個廣場內(nèi)的書形浮雕上分別刻有毛主席的《論持久戰(zhàn)》和《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》。一個個事跡歷歷在目，一個個人物栩栩如生，一幅幅場景氣勢磅礴，仿佛都在演繹著那段崢嶸歲月，讓后來人銘記歷史，不忘先烈!在廣場的東北方向，還有一座古色古香的建筑，那是紅色文化收藏館，保留著難以忘懷的紅色記憶。

　　白天，漫步紅色廣場，會不期然遇到三三兩兩的野外拓展團(tuán)隊(duì)，他們在紅色文化的熏陶下，在教官的指引下，拓展團(tuán)隊(duì)合作意識，挖掘潛能和默契。你想象不到，在太行山脈起伏的山巒間，這里有一片文化高地。

　　鄉(xiāng)土的有形載體

　　若要尋鄉(xiāng)土的歷史變遷，請來振興的村志收藏館。這是全國唯一一家鄉(xiāng)村級別的村志收藏館。此館小而精，內(nèi)里價值卻不容忽視。館內(nèi)分華南華中東北館，華北西北港澳臺館及華東西南館，占地300平方米，收納有1600余本村志，這里每年都會評選全國十佳村志，記錄村莊的歷史和變遷。此外，振興村還有中國名村文化展示館。改革開放以來，我國的名村遍布大江南北。名村文化館以陶瓷瓶和文字圖片相結(jié)合展示了一個個名村的發(fā)展史，亦是村志收藏館的延續(xù)和補(bǔ)充。

　　村莊追根溯源需要查閱村志，人若追根溯源，那就從姓氏開始。振興村還設(shè)有百家姓文化展示館。姓氏的來源承載著祖先的繁衍生存，姓氏的遷移訴說著祖先的輾轉(zhuǎn)奮斗，樹有根，水有源，人人都與姓相牽。這里，就把各個姓氏同家風(fēng)家譜家規(guī)家訓(xùn)聯(lián)系在一起。

　　沿著下山的路，不可避免要走過一條條條廊，這幾條條廊各有名字，分別是梅苑、蘭苑、竹苑、菊苑四廊，廊廊不同，精彩各異。菊花，象征著不畏嚴(yán)霜、不辭寂寞的品格，無論山野溝渠，都能夠傲然開放，就如同一個地方的民俗傳承，在時光變遷中沉淀著文明的記憶;菊苑文化長廊從時光年輪、非遺傳承、民情風(fēng)俗三個版塊，展示了振興這方水土的歷史變遷和鄉(xiāng)土民俗，一院老房、一張剪紙、一曲悠揚(yáng)的老調(diào)，一道本土美味佳肴……都有濃濃的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情。蘭為花中君子，高貴不張揚(yáng)，如同振興的村莊品質(zhì)，因此蘭苑文化長廊展示振興鄉(xiāng)村旅游最具魅力的十二道景觀和十二項(xiàng)國家級榮譽(yù)。竹苑展示振興在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中移風(fēng)易俗、村規(guī)民約、文明禮儀、家風(fēng)家訓(xùn)、群眾文化等方面的堅(jiān)守。梅苑文化長廊展示振興的紅色文化和推動振興前進(jìn)的精神、理念，以及在全面小康征程中取得的可喜成就。

　　文化即是生活

　　振興的文化不單單是顯性的，而是滲透在生活的每一方面，尤其是村民的日常生活中。文化滲透在振興村莊建設(shè)的每一個細(xì)節(jié)中。振興的早晨是從廣播開始，每天清晨六點(diǎn)半，廣播會定期開播，新聞時事、振興發(fā)展理念等內(nèi)容每天都會更新，村民在每天的耳濡目染中形成一種默契的共識。振興的每一條街道寓意都不盡相同，和諧、安泰、康樂，每條街都是對美好生活的寄寓;仁、義、禮、智、信、賢、德、文、明，每條路都以“崇”字打頭，崇尚倡導(dǎo)和諧文明的道德理念。此外，村里的和諧文化廣場以及振興會堂都是村民享受文化的場地。和諧文化廣場配有整套的健身器材供村民使用，是村民欣賞消夏晚會、鑼鼓隊(duì)和體操隊(duì)等文娛活動表演的場所。振興會堂可同時容納1500人欣賞演出，是集文藝演出、節(jié)目排練、會議舉行于一體的綜合多功能場所。這里會不定時上演地方民俗節(jié)目，如上黨梆子，豐富村民的精神文化生活。振興在新村建設(shè)中還保留明朝以來留下的古建筑，將這些古建筑開發(fā)成為特色民宿，讓現(xiàn)代人切身感受古人的曲水流觴、古人的衣食起居習(xí)慣，品味上黨地區(qū)地方民俗小吃，體會山西特色的大炕等。

　　振興文化還包括一種精神和一種模式，那就是孺子牛精神和振興模式。翻閱過《榜樣——2017孺子牛村官》的讀者應(yīng)該知道，2017十大孺子牛村官中，振興村黨支部書記牛扎根榜上有名。振興在牛扎根的帶領(lǐng)下，形成了以孺子牛精神為核心的振興精神，走出了一條以企帶村、興企并村、村企共建、村企共享的振興模式。第十屆全國大學(xué)生村官論壇的召開，既有里程碑式的意義，也是200多名大學(xué)生村官首次在振興接受一場別開生面的“培訓(xùn)”。陜西省寶雞市東嶺村的大學(xué)生村官張璐表示，通過在振興3天的學(xué)習(xí)，她深深地感受到了大學(xué)生村官所肩負(fù)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。她倡議參會的所有大學(xué)生村官學(xué)習(xí)振興精神，學(xué)習(xí)牛扎根的先進(jìn)事跡，扎根基層，促農(nóng)村發(fā)展。

　　文化是一個地方的根，是一個村莊的魂。鄉(xiāng)村，滿載歷史的厚重，鄉(xiāng)村文化更是一種悄無聲息的浸潤。有時候，鄉(xiāng)村很沉默，文化也很沉默，你需要慢下腳步，細(xì)細(xì)去觀，慢慢去品，才會發(fā)現(xiàn)，振興村里的文化無處不在，如漫漫細(xì)雨潤物無聲。